Никол Пашинян и мусор

Премьер-министр Армении Никол Пашинян, сам того не подозревая, становится диктатором, пытается непопулярными методами укреплять свою власть, не понимая, что свободолюбивый армянский народ никогда не станет послушным инструментом в его руках. Избрав пагубную для себя политику, он рубит сук, на котором сидит.

Нельзя не прийти к этому выводу, оценивая его поступки последнего времени.

В прошлом месяце он ополчился на самое святое – на армянскую церковь. Для Армении, для армянского народа церковь больше, чем общепринятое понятие. Именно благодаря церкви армянский народ сохранил свой язык, свою культуру, свою идентичность и, если хотите, свою государственность.

Посудите сами: в V веке не светская власть, а церковный собор поддержал намерение монаха, яркого проповедника Евангелия Месропа Маштоца, создать армянскую письменность.

Ниже следует строчка из произведения армянского писателя Корюна. Оно написано между 443–451 годами нашей эры: «Созыв совета блаженных братьев, пекущихся о стране (армянской), дабы создать алфавит для армянского народа». Копия произведения, переписанная в XII веке писцом Погосом, до сих пор хранится в Национальной библиотеке Франции (рукопись Arm 178).

Уже в Средние века именно благодаря инициативе Католикоса всех армян Акопа IV оказалась возможной экспедиция армянских патриотов на запад, среди которых не последнюю роль играл и юный Исраэл Ори. Он сумел привлечь внимание русского царя Петра I к армянскому народу, влачившему жалкое существование. С той исторической встречи Исраэла Ори и Петра I началось возрождение современной Армении и появление на карте мира самостоятельного государства под названием – Армения.

Я уже не говорю о том, что именно Армения стала первым государством в мире, принявшим христианство как государственную религию.

Зная все это и многие другие славные дела армянской церкви, очернять да порочить ее является преступлением. Тем более прискорбно, когда это делает лидер страны. Надо бы ввести в уголовный кодекс соответствующую статью.

У читателя может возникнуть естественный вопрос: «А с чего это разгневался премьер-министр? Чем ему церковь не угодила?»

Ответ лежит на поверхности, и его знает в Армении каждый ребенок.

Никол Пашинян желает, чтобы Католикос пополнил ряды сателлитов, чтобы смиренно в глаза смотрел да ждал указаний. Помните, как в сказке Александра Пушкина:

«Хочу быть владычицей морскою…»

А Католикос оказался не из робкого десятка, как, между прочим, и всякий армянин. Не собирается на поклон идти, хоть убейся.

Но для гнева нужна причина. Гнев без причины – признак ду… Ну, вы поняли.

И господин Пашинян недолго думал: как-то он зашел в церковь, и на церковном дворе, у забора, заметил строительный мусор. Мешки с цементом, кирпичи и прочее.

Понятно, что это неприглядная картина, строители должны были позаботиться об этом, но…

Сначала расскажу диалог между мужем и женой. Как ответили бы они на один и тот же вопрос. К примеру, как пройти до Сбербанка?

Жена: – Идите по Лесной улице, пройдете детсад, школу, парикмахерскую и свернете налево.

А теперь муж: – Идите по Лесной улице, пройдете бочку с пивом, затем вино-водочный магазин, вытрезвитель и свернете налево.

То есть у каждого свои приоритеты.

Я представляю, что увидел бы читатель, войдя в церковь, а Пашинян увидел мусор.

Предвижу сомнение некоторых скептиков, поэтому приведу слова Николы Пашиняна, взятые мной из открытых источников: «Заходишь в храм и видишь какую-то напольную плитку, мешки с цементом, куски старой ржавой арматуры».

Мне нечего добавить.

Источник: argumenti.ru